16 126 809 livres à l’intérieur 175 langues
2 047 052 livres numériques à l’intérieur 101 langues
Cela ne vous convient pas ? Aucun souci à se faire ! Vous pouvez renvoyer le produit dans les 30 jours
Impossible de faire fausse route avec un bon d’achat. Le destinataire du cadeau peut choisir ce qu'il veut parmi notre sélection.
Politique de retour sous 30 jours
Mozi ( V/IV w. p.n.e. ) - "pierwszy rywal Konfucjusza" i zalozyciel wplywowej szkoly moistow. Przekonywal o koniecznosci dopasowania sie do woli Nieba (Tianzhi) i propagowal potrzebe powszechnej, nieroznicujacej milosci jako podstawe dobrego funkcjonowania spoleczenstwa. Mengzi, Mencjusz (IV /III w. p.n.e.) - w tradycyjnych Chinach uznawany za najwybitniejszego mysliciela po Konfucjuszu. Przekonany, ze czlowiek z natury jest dobry, uwazal, ze najlepsze rzady to realizacja "Drogi krolewskiej" - wedlug ktorej wladca, otoczony madrymi doradcami, stworzy swojemu ludowi warunki umozliwiajace zycie w zgodzie z wrodzonym dobrem wlasnej natury. Xunzi (IV/III w. p.n.e.)- wybitny przedstawiciel wczesnego konfucjanizmu. Uwazal, ze ludzka natura jest zla i powinno ja ujarzmic wlasciwe wyksztalcenie. Zgadzal sie z Mencjuszem , ze dobro panstwa zalezy ostatecznie od moralnej postawy wladcy, lecz wiekszy nacisk kladl na drobiazgowe przestrzegane zasad hierarchii i dyscypline spoleczna. Han Feizi (III w. p.n.e.) - najwybitniejszy przedstawiciel szkoly "legistow". Podzielal przekonanie Xunzi o wrodzonym zlu ludzkiej natury i uwazal, ze najlepsza metoda rzadzenia jest wprowadzenie i bezwzgledne stosowanie przepisow i procedur, ktore najskuteczniej uniemozliwia ludziom czynienie zla.