La Connaissance Scientifique Et Son Processus Selon Gaston Bachelard

La fin du vingtičme sičcle et le début du vingt et uničme sičcle sont marqués par des progrčs scientifiques trčs développés. La description scientifique de la nature est aujourd'hui trčs éloignée de sa conception commune et quotidienne. Ainsi la description qu'a donnée Nicolas Copernic de l'univers n'a pas modifié notre langage courant pour lequel le soleil "se lčve" et "se couche", conformément ŕ notre expérience empirique. Cette description empęche de reconnaître une réalité physique ŕ la notion de simultanéité. Pourtant, personne au quotidien ne douterait que l'expression "réglons nos montres" soit pleinement légitime. Faut-il reprocher ŕ la science de se perdre dans une abstraction aveugle ŕ l'expérience concrčte ? Faut-il réamorcer les défiances des empiristes contre un rationalisme pas trop cartésien ? La science peut-elle sans dommages s'éloigner de l'expérience empirique immédiate et manipuler des objets de plus en plus abstraits, de moins en moins descriptibles par des concepts autres que mathématiques ? Notre objectif est de montrer justement, ŕ la suite de Gaston Bachelard, comment se réalise le rationnel dans l'expérience physique ŕ l'čre du nouvel esprit scientifique.