L' attrait de l’illusion

Le cinéma a été inventé à la fin du siècle d’Alexandre Dumas, de Balzac et de JulesVerne ; très vite, il fut prêt à prendre la relève de toutes les formes de littérature,de l’invention de mondes possibles à l’histoire des choses advenues, en passantpar l’exploration du monde réel et celle des sentiments humains. C’est ce qu’unlieu commun de l’histoire du cinéma a résumé par le partage entre une voieLumière, réaliste et terre-à-terre, et une voie Méliès, imaginative et fantaisiste.C’est oublier que le cinéma a été aussi, à sa naissance, l’exact contemporain del’homme invisible et de l’inconscient freudien, et qu’il allait être bientôt celui dela relativité et du surréalisme. Armé d’entrée de jeu pour la capture automate desapparences et pour la fabrication de mondes merveilleux, le cinématographe sedécouvrit de plus en plus attiré par cet équivoque mais séduisant moyen termeentre réalité et fantaisie : l’illusion.Il existe en cinéma tous les degrés de l’illusoire, depuis les plus simples (des vessiesprises pour des lanternes). On s’est ici surtout intéressé à des constructionsplus élaborées, jouant des prédispositions de l’esprit humain à se laisser entraînerdans l’irréel (par le rêve, le fantasme, l’hallucination et autres illusions matérielles),mais aussi, mettant en évidence qu’au fond, l’illusion n’est qu’une fiction qui seserait donné davantage de moyens pour convaincre son destinataire, lui soufflerde faire un peu plus semblant de croire qu’il croit – et parfois, l’entraîner véritablementjusqu’au point où il ne sait plus où il en est.