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Ziel der Untersuchung ist eine Erweiterung des Erkenntnisbegriffs über den Begriff des propositionalen Wissens hinaus. Entfaltet wird ein Pluralismus wissenschaftlicher, philosophischer, literarischer und künstlerischer Erkenntnisformen. Dieser Pluralismus ist nicht relativistisch, sondern komplementaristisch. Die unterschiedlichen Weisen der Erkenntnis ergänzen einander - zu einer umfassenden und dabei differenzierten Weltorientierung.