Antropojevoljuciya: psihogenez i socium

Privodyatsya novye argumenty protiv stepulyacii (predstavlenij, budto soznanie voznikalo postepenno na baze reflexologii), izolyacionizma (chelovek - "osobyj proekt prirody", vyhodyashhij za ramki obshhih zakonomernostej jevoljucii). Novaya teoriya osnovana na vyvodah, vytekajushhih iz dannyh jetnologii i paleoantropologii, a takzhe dannyh medicinskoj psihologii i psihoanaliza. Obobshhenie mirovogo opyta po izucheniju pervobytnyh form myshleniya i "sumerechnogo soznaniya" sovremennikov pozvolyaet avtoru zayavlyat' o novoj metodologii, v kotoroj garmonichno sochetajutsya dialekticheskij, sinergeticheskij i fenomenologicheskij podhody. Reshaya problemu sociogeneza, V.Ten stavit prostoj, no do sih por ni razu ne voznikavshij vopros: kak stalo vozmozhno, chto kachestvo social'nosti privlekaetsya kak dlya vydeleniya cheloveka iz zhivotnogo mira ("chelovek - jeto obshhestvennoe zhivotnoe"), tak i dlya otozhdestvleniya s nim, kogda obshhestvo ljudej sravnivaetsya s sociumami razlichnyh zhivotnyh i delajutsya vyvody ob otsutstvii principial'nyh razlichij? Otsjuda sledujut neozhidannye, mozhno skazat', revoljucionnye vyvody, pozvolyajushhie govorit' o principial'no novoj metodologii izucheniya obshhestva, ego proishozhdeniya, ego sovremennyh problem i ego budushhego.