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Au Maghreb et en Afrique noire, le pčre est un chef incontesté et incontestable. Sa fonction capitale dans ces sociétés patriarcales lui serait conférée par la religion et la tradition. Ce rôle hypertrophique du pčre est décrit par Driss Chraďbi, Mongo Béti, Rachid Boudjedra et Williams Sassine, non pas pour le magnifier, mais pour dénoncer son autorité. Cette représentation correspond ŕ un recul du pouvoir paternel confronté désormais au contre-pouvoir du fils qui prend la parole, parfois au nom de la mčre. Cela n'étonne gučre que nous utilisons la psychanalyse pour lire ces quasi romans familiaux qui mettent en scčne la révolte des fils et son aboutissement logique: le parricide. Quel sens donner alors ŕ cette autorité paternelle et ŕ ces conflits de génération? En quoi la révolte et le « meurtre du pčre » renvoient-ils ŕ une aspiration de la jeunesse ŕ la liberté, ŕ la reconnaissance, ŕ une affirmation et ŕ une quęte identitaires?