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Wie ist ein wirklich nachmetaphysisches Denken heute m?glich? Auf diese Frage antwortet Thomas Sch?fer mittels einer systematischen Rekonstruktion der Foucaultschen Kritik der Vernunft. Foucaults Macht- und Wahrheitskritik wird dabei als eine radikale "antinormativistische" Position pr?sentiert, der es um ein antitotalit?res Denken und eine entsprechende Politik geht. Dieses philosophische "Ethos" wird zun?chst im Hinblick auf seine Begr?ndung konsistent ausformuliert, sodann gegen die internationale Kritik Foucaults verteidigt, schlie?lich werden seine Vorz?ge gegen?ber der Tradition der Kritischen Theorie aufgezeigt. Dieser negativen Abgrenzungslinie des Foucaultschen Werks werden diverse positive Bez?ge zu Autoren wie Heidegger, Nietzsche, Rorty oder Wittgenstein gegen?bergestellt. Als systematischen Kern entwickelt die Arbeit einen erkenntnistheoretischen Relativismus, der den Begriffen "Subjektivierung" und "Macht" eine zentrale Bedeutung gibt: Fragen theoretischer Wahrheiten und normativer Richtigkeit werden auf die Problematik der Subjektkonstitution zur?ckgef?hrt; theoretisches wie normatives Denken dar?ber hinaus auf ihre "theoriepolitischen" Gehalte hin untersucht.