Komentarz do Hermeneutyki Arystotelesa Tom 1-2

Tom 1 Podazajac scisle za ukladem traktatu Arystotelesa, Boecjusz porusza w szesciu ksiegach swego dziela nastepujace tematy: - ogolna teoria znaczenia (trojkat semantyczny "rzeczy-pojecia-slowa") - klasyfikacja znakow mowionych - klasyfikacja czesci mowy oraz wyrazen zlozonych - ontologiczne zalozenia semantyki nazw i czasownikow - pojecie sprzecznosci i przeciwienstwa miedzy zdaniami - odroznienie zdan ogolnych, nieokreslonych i szczegolowych - relacje logiczne miedzy zdaniami prostymi - zagadnienie statusu logicznego zdan o przyszlosci (slynny problem "bitwy morskiej") - relacja miedzy koniecznoscia, natura i wolnym wyborem - pojecia i zdania modalne. Komentarz Boecjusza byl w sredniowieczu jednym z wazniejszych dziel z zakresu filozofii jezyka i logiki. Jednak jego obecne znaczenie nie ogranicza sie tylko do wartosci historycznej. W wielu spornych kwestiach dotyczacych Arystotelesowskiej teorii jezyka uwagi Boecjusza moga nadal byc bardzo pomocne - rowniez dzieki temu, ze daja nam mozliwosc zapoznania sie z opiniami i interpretacjami greckich komentatorow poznej starozytnosci. Tom 2 Dla sredniowiecznej filozofii jezyka Hermeneutyka Arystotelesa byla tekstem podstawowym. Ten krotki traktat zawiera zarys teorii jezyka i znaczenia, stanowi tez wprowadzenie do analizy relacji logicznych miedzy zdaniami oraz do analizy pojec modalnych. W przyswojeniu teorii Arystotelesa przez scholastykow kluczowa role odegral Boecjusz, ktory przekazal im zarowno lacinski przeklad, jak i najwazniejsze naukowe opracowanie tekstu. Z jego komentarza (zwanego "drugim" lub "wiekszym") korzystala wiekszosc logikow az do polowy XIII wieku, z Piotrem Abelardem na czele. W pozniejszym okresie odwolywali sie do niego tacy autorzy jak Tomasz z Akwinu czy Wilhelm Ockham. Boecjusz nie tylko objasnil tekst Arystotelesa, ale wzbogacil tez swoj komentarz o elementy zaczerpniete z innych greckich autorow. Jego dzielo jest waznym swiadectwem poznoantycznej refleksji filozoficznej. Przekazuje nam debaty toczone m.in. na temat koncepcji trzech poziomow jezyka (pisanego, mowionego i myslnego), relacji miedzy determinizmem i ludzka wolnoscia oraz slynnego problemu statusu logicznego zdan o przyszlosci.